- 9 ઓગસ્ટ વિશ્વ આદિવાસી દિવસ, 400 પેઢીઓ પેહલા આદિવાસી પરંપરા હતી, જે વિકાસમાં આજે સીમિત બની
- દેશમાં હાલ 10 કરોડથી વધુ આદિવાસીઓ જે આજે પણ કરી રહ્યા છે પ્રકૃતિનું સંવર્ધન અને પૂજન
- જંગલ, જમીન, નદી, પહાડ, કુદરતના ખોળે વસ્તી આ પ્રજાતીનો આપણે પણ એક અવિભાજ્ય ભાગ હતા, જે વિકાસની દોડમાં તેમનાથી અલિપ્ત થતા ગયા
- પેહલા આદિમાનવ, બાદ આદિવાસી, પછી ગ્રામવાસી, કસ્બાવાસી, નગર-શહેરવાસી અને જિલ્લાવાસીઓ અસ્તિત્વમાં આવતા ગયા
9 ઓગસ્ટ વિશ્વ આદિવાસી દિવસ. આજે માનવ ચાંદ ઉપર પહોંચી ગયો છે પણ તે પ્રકૃતિ અને કુદરતના ખોળે જ્યારે પણ રજા મળે ત્યારે આરામની પળો શોધે છે અને ત્યાં તેને જવું પડે છે. આધુનિક યુગમાં જ્યાં આજનો માનવી પ્રકૃતિના ખોળે વિસામો લેવા જાય છે તે છે આદિવાસી, આદિમાનવ થી લઈ આદિવાસી સુધી આજે પણ માનવીને શાંતિ માટે પ્રકૃતિ જ છે મૂળ અને તે જ આપણા મૂળ નિવાસી આદિવાસી એ મૂળનીવાસી કે હજી કેટલીક સદીઓ અને હાજરો વર્ષો આગળ જઈએ તો આદિમાનવ એટલે પૃથ્વી ઉપર જીવનસૃષ્ટિની ઉત્પત્તિ થી સર્જાયેલા બીજા કોઈ નહિ પણ આપણે જ છે. કાળ ક્રમે વિકસતા જતા આજે આપણે આદિમાનવ, આદિવાસી, ગ્રામજન કે શહેરીજન બની ગયા છે. પણ દેશમાં હજી 10 કરોડથી વધુ એવા લોકો છે જેને પોતાની પ્રકૃતિ, કુદરત, નિસર્ગ, નદી, પહાડ, ઝરણાં, નદી, જમીન અને જંગલ ને છોડ્યા નથી.તેઓ આજે પણ કુદરત વચ્ચે આદિકાલની જેમ નેસર્ગીક જીવન જીવે છે. આદિકાલથી તેઓ કુદરતના સમીપ અને પ્રકૃતિ વચ્ચે જ રહે છે.
આપણે તો આજે આધુનિક યુગમાં સાધન સહાય અને ઇ-યુગમાં આવી ગયા પણ આ આદિવાસીઓ આજે પણ પરંપરાગત જીવન ગુજારી રહ્યા છે અને રજા, વેકેશન કે મૂડ ફ્રેશ કરવા આપણે છેવટે તો તેમની પાસે જ જવું પડે છે.ગુજરાતમાં અંબાજીથી લઈ આહવા સુધી આદિવાસી પટ્ટી આવેલી છે. આ જિલ્લામાં તેઓની પરંપરા, પહેરવેશ, ઉત્સવ, પ્રાકૃતિક ઈલાજ, માન્યતા, સંસ્કૃતિ, વાદ્યો, મેળા, રીતિ રિવાજ આજે પણ આપણા માટે એક પહેલી અને આશ્ચર્ય જ છે.
ગુજરાત અને ભારતમાં વસતા આદિવાસીઓની 10 અજાણી વાતો જાણીએ
400 પેઢીઓ પહેલા તમામ ભારતીયો રહેતા જંગલમાં
વાત છે 400 પેઢીઓ પેહલાની, અને તેઓ આદિવાસી હતા પરંતુ વિકાસને કારણે પહેલા ગામડાઓ પછી ગામડાઓ અને અંતે શહેરો બન્યા. જેથી વિભાજન શરૂ થયું જેઓ જંગલમાં રહ્યા તેઓ વનવાસી કહેવાયા, જે ગામમાં રહી ગયા તેઓને ગ્રામીણ અને જેઓ શહેરમાં ગયા તેઓને નગરવાસી કહેવાયા.
તે સમયે જાતિઓ હતી, દેવ, દૈત્ય, દાનવ, રક્ષા, યક્ષ, ગાંધર્વ
ભલ્લા, વસુ, અપ્સરા, પિશાચ, સિદ્ધ, મરુડગન, કિન્નર, ચારણ, ભાટ, કિરાત, રીચા, નાગ, વિદ્યાધર, દર્દ, પક્થા (પખ્તુ), આહીર, મેઘ, માનવ, વનારા, નિષાદ, મત્સા, અશ્માકા, કલિંગ, યવન, શિના, શૂર, પુરુ, યદુ, તુર્વશ, અનુ, દ્રુહમુ, અલિન, ભાલન, શિવ, કાક, વિષકધ, શિવ ચિન્ધા, સમરા, કોકણ, જંગલ, સાક, પુન્દ્ર, ઓડુ, માલવ, ક્ષુદ્રક, યોધ્યા, જોહિયા, તક્ષક અને લોહાર, મદ્રા, કંબોજ, ભરત વગેરે. ઘટનાક્રમને કારણે આ નામો બદલવામાં આવ્યા હતા.
ઉત્તરથી દક્ષિણ સુધી ભારતમાં રંગ અને જાતિઓમાં વિવિધતા
ભારતમાં કન્યાકુમારીથી કાશ્મીર સુધી સફેદ, કાળો, ઘેરો, લાલ અને ઘઉં જેવા રંગ છે. એક જ પરિવારમાં કેટલાક કાળા અને કેટલાક ગોરા, એક જ સમાજમાં કેટલાક કાળા અને કેટલાક ગોરા. તમને દરેક વર્ગમાં દરેક રંગના લોકો મળશે. કાશ્મીરી બ્રાહ્મણો ગોરા છે અને દક્ષિણના બ્રાહ્મણો કાળા છે. દક્ષિણ ભારતમાં મોટાભાગના લોકો કાળા રંગના છે. હિન્દુઓમાં, મુસ્લિમોમાં, ખ્રિસ્તીઓ અને હિન્દુઓમાં, દલિત અને બ્રાહ્મણો બધા કાળા છે.
દુનિયા પણ દરેક લોકોમાં વિભિન્નતા
આ રીતે જો ભારતીયોના નાક અને ચહેરાની વાત કરીએ તો તે ચીન અને આફ્રિકાના લોકોથી સાવ અલગ છે. જો આપણે રંગ વિશે વાત કરીએ, તો ભારતીયોનો રંગ યુરોપ, આફ્રિકાના લોકોથી સંપૂર્ણપણે અલગ છે. અમેરિકન અને યુરોપિયન લોકોના ગોરા રંગમાં અને ભારતના લોકોના ગોરા રંગમાં મોટો તફાવત છે. એ જ રીતે આફ્રિકાના અશ્વેત અને ભારતના અશ્વેતમાં મોટો તફાવત છે. બ્રાહ્મણોમાં કેટલા કાળા અને ઉગ્ર કાળા જોવા મળશે અને દલિતોમાં કેટલા ગોરા જોવા મળશે.
શુ છે આર્ય અને દ્રવિડ જાતિ અંગે હકીકત
કેટલાક આર્યોને મધ્ય એશિયા કહે છે, કેટલાક સાઇબિરીયા, કેટલાક મોંગોલિયા, કેટલાક ટ્રાન્સ કોકેશિયા, અને કેટલાકે સ્કેન્ડિનેવિયાના આર્યોને કહ્યું છે. પરંતુ આ આર્ય આક્રમણ સિદ્ધાંત પર ફરીથી વિચાર કરવાની જરૂર છે. શોધ મુજબ, આર્ય આક્રમણ નામની વસ્તુ ન તો ભારતીય ઈતિહાસના કોઈપણ સમયગાળામાં બની હતી અને ન તો પૃથ્વી પર આર્યન અને દ્રવિડ નામની બે અલગ-અલગ માનવ જાતિઓનું અસ્તિત્વ હતું. આર્ય કોઈ જાતિ ન હતી, પરંતુ એક ચોક્કસ વિચારધારામાં માનતા લોકોનો સમૂહ હતો, જેમાં ગોરા, ઉઘાડા, લોહી, કાળા અને કાળા રંગના તમામ લોકોનો સમાવેશ થતો હતો. વેદોમાં એવો કોઈ પુરાવો નથી જે આર્યો, દાસ અને દસ્યુસ વચ્ચેના વંશીય ભેદને દર્શાવે છે.
જંગલ જમીનો છોડ્યા તેમનામાં કાળક્રમે આવ્યા અનેક પરિવર્તન
ભારતમાં રહેતી દરેક વ્યક્તિ આદિવાસી છે, પરંતુ જ્યારથી ભારતીય જંગલોમાં રહેતા આદિવાસીઓએ તેમની પવિત્રતા જાળવી રાખી છે અને તેઓ જંગલના વાતાવરણમાં ખુલ્લામાં રહેતા હતા, ત્યારથી તેમની શારીરિક રચના, રંગ, પરંપરા અને રીતરિવાજો નહોતા. જો કે, આદિવાસીઓ જે હવે ગામડાં, નગરો અને શહેરોના ઘરોમાં રહેવા લાગ્યા છે, તેઓ ચોક્કસપણે ધીમે ધીમે બદલાશે. પ્રારંભિક માનવીઓ પ્રથમ એક જગ્યાએ રહેતા હતા. ત્યાંથી તે સમય, સમય અને સંજોગ પ્રમાણે આખી દુનિયામાં વસ્યા. વિશ્વભરના લોકોના નાક અને નાક વગેરેમાં સમાનતા જોવા મળે છે કારણ કે તેઓએ હિજરત પછી પણ તેમની જાતિ શુદ્ધતા જાળવી રાખી હતી અને આદિવાસીઓ અથવા આદિવાસીઓ કે જેઓ તેમની જમીન અને જંગલ છોડીને ગયા હતા અને હિજરત કરતી વખતે આ પવિત્રતા છોડી દીધી હતી. તેમનામાં પરિવર્તન આવ્યા. આ પરિવર્તન પણ પર્યાવરણ અને જીવવાના સંઘર્ષમાંથી આવ્યું છે.
140 થી વધુ આદિવાસી જાતિઓમાં સંથાલ સૌથી મોટી
ભારતના ઉત્તરીય પ્રદેશ, જમ્મુ અને કાશ્મીર, ઉત્તરાંચલ અને હિમાચલ પ્રદેશમાં, લેપ્ચા, ભુટિયા, થારુ, બક્સા, જોન સારી, ખમ્પતી, કનોટા જાતિઓ અગ્રણી છે. પૂર્વોત્તર પ્રદેશમાં (આસામ, મિઝોરમ, નાગાલેન્ડ, મેઘાલય વગેરે), લેપચા, ભારી, મિસ્મી, દાફલા, હમર, કોડા, વુકી, લુસાઈ, ચકમા, લખેર, કુકી, પોઈ, મોનપાસ, શેરદુક પાસ અગ્રણી છે. પૂર્વીય પ્રદેશમાં (ઓરિસ્સા, ઝારખંડ, સંથાલ, બંગાળ), જુઆંગ, ખોડ, ભૂમિજ, ખારિયા, મુંડા, સંથાલ, બિરહોર હો, કોડા, ઉરાવ વગેરે જાતિઓ અગ્રણી છે. આમાં સંથાલ સૌથી મોટી જાતિ છે.
ગુજરાતમાં આદિવાસીઓની 14 અટકો મોખરે
પશ્ચિમ ભારતમાં (ગુજરાત, રાજસ્થાન, પશ્ચિમ મધ્યપ્રદેશ, મહારાષ્ટ્ર), ભીલ, કોળી, મીના, ટાકણકર, પારધી, કોરકુ, પાવરા, ખાસી, સહરિયા, આંધ્ર, ટોકે કોળી, મહાદેવ કોળી, મલ્હાર કોળી, ટાકંકર વગેરે છે. અગ્રણી
દક્ષિણ ભારતમાં પણ આદિવાસીઓની 40 થી વધુ જાતિઓ
દક્ષિણ ભારતમાં (કેરળ, કર્ણાટક વગેરે) કોટા, બગાડા, ટોડા, કુરુમ્બા, કાદર, ચેંચુ, પુલિયન, નાયક, ચેટ્ટી મુખ્ય છે. ટાપુ પ્રદેશમાં (આંદામાન-નિકોબાર વગેરે), જારાવા, ઓંગે, ગ્રેટ આંદામાનીઝ, સેન્ટીનેલીઝ, શોમ્પેન્સ અને બો, જાખા વગેરે જાતિઓ અગ્રણી છે. આમાંની કેટલીક જાતિઓ જેમ કે લેપ્ચા, ભુતિયા વગેરે. ઉત્તર ભારતની જાતિઓ મોંગોલ જાતિની છે. બીજી તરફ કેરળ, કર્ણાટક અને ટાપુ પ્રદેશની કેટલીક પ્રજાતિઓ નેગ્રો જાતિની છે.
પ્રકૃતિ, શિવ, પ્રાણી અને વૃક્ષનું પૂજન
ભારતમાં લગભગ 461 જાતિઓ છે. ઉપરોક્ત તમામ આદિવાસીઓનો ધર્મ હિંદુ છે, પરંતુ ધર્માંતરણને કારણે હવે તેઓ ખ્રિસ્તી, મુસ્લિમ અને બૌદ્ધ પણ છે. ભારતના આદિવાસીઓનો ધર્મ શું છે તે અંગે અનેક પ્રકારની મૂંઝવણો સર્જાય છે. આ ભ્રમ આધુનિક સમયના રાજકારણને કારણે છે જે 300 વર્ષથી ચાલી આવે છે. પરંતુ સત્ય એ છે કે ભારતના આદિવાસીઓનો મૂળ ધર્મ શૈવ ધર્મ છે. તેઓ શિવલિંગની પૂજા કરે છે, ભગવાન શિવની મૂર્તિની નહીં. શિવ ઉપરાંત તેમના ધર્મના દેવતા ભૈરવ, કાલિકા, દસ મહાવિદ્યાઓ અને લોકદેવતાઓ, કુળ દેવતાઓ, ગ્રામ દેવતાઓ છે.
ભારતની પ્રાચીન સભ્યતામાં પણ શિવ અને શિવલિંગ સંબંધિત અવશેષો જોવા મળે છે, જે દર્શાવે છે કે પ્રાચીન ભારતના લોકો શિવની સાથે પ્રાણીઓ અને વૃક્ષોની પૂજા કરતા હતા. ભગવાન શિવને આદિદેવ, આદિનાથ અને આદિયોગી કહેવામાં આવે છે. આદિનો અર્થ સૌથી પ્રાચીન, પ્રથમ અને આદિમ છે. શિવ આદિવાસીઓના દેવ છે. શિવ પોતે આદિવાસી હતા. આર્યો સાથેના તેમના જોડાણને કારણે, આર્યોએ તેમને તેમના દેવોની શ્રેણીમાં મૂક્યા. આર્યો શિવની પૂજા કરતા ન હતા, પરંતુ પ્રાચીન કાળથી આદિવાસીઓના દેવતા શિવ રહ્યા છે. મૂળભૂત રીતે આદિવાસીઓનો પોતાનો ધર્મ છે. તેઓ શિવ અને ભૈરવની સાથે પ્રકૃતિના ઉપાસક છે અને જંગલો, પર્વતો, નદીઓ અને સૂર્યની પૂજા કરે છે. તેઓના પોતાના અલગ લોક દેવતા, ગ્રામ દેવતા અને કુળ દેવતા છે. નાગવંશી આદિવાસીઓની જેમ અને તેમની પેટા આદિવાસીઓ સાપની પૂજા કરે છે. સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિમાં શિવ જેવા પ્રાણીઓથી ઘેરાયેલું જોવા મળેલું શિલ્પ સાબિત કરે છે કે આદિવાસીઓ પણ સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિ સાથે સંબંધિત હતા.
9 ઓગસ્ટે વિશ્વ આદિવાસી દિવસની ઉજવણી કેમ
બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછી આખા વિશ્વમાં શાંતિ સ્થાપવાની સાથે સાથે વિશ્વના દેશોમાં પારસ્પરિક મૈત્રી પૂર્ણ સમન્વય બનાવવા એક બીજાના અધિકારો અને સ્વતંત્રતાને સમાન વધારો કરવો વિશ્વમાંથી ગરીબી તદઉપરાંત શિક્ષા, સ્વાસ્થ્ય પર વિકાસને કેન્દ્રિત કરી તેનો વધારો કરવા 24 ઓક્ટોબર 1945 માં સયુંકત રાષ્ટ્ર સંઘ (UNO) ની રચના કરવામાં આવી હતી
જેમાં અમેરિકા, રશિયા, ચીન, ફ્રાન્સ, બ્રિટન અને ભારત સહિત વર્તમાન સમયમાં જેમાં 193 દેશ જેના સદસ્ય છે તેમનાં ગઠન (સંગઠન)ના 50 વર્ષ પછી સયુંકત રાષ્ટ્ર સંઘ (UNO) એ એવું મહેસુસ કર્યું કે 21 મી સદીમાં વિશ્વના વિભિન્ન દેશોમાં વસવાટ કરી રહેલાં જનજાતિ આદિવાસી સમુદાય તેમની ઉપેક્ષા, ગરીબી, નિરક્ષરતા, સ્વાસ્થ, સુવિધાનો અભાવ બેરોજગારી તેમજ ભટકતું જીવન, મજૂરી જેવી સમસ્યાથી પૂર્ણત છે.જનજાતિની ઉપરોક્ત સમસ્યાઓના નિરાકરણ હેતુ વિશ્વના ધ્યાનાકર્ષણ માટે 1994 માં સયુંકત રાષ્ટ્ર સંઘ (UNO) ની મહાસભા દ્વારા પ્રતિ વર્ષ 9 ઓગષ્ટ વિશ્વ આદિવાસી દિવસ મનાવવાનો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો.
ત્યાર પછી વિશ્વ તેમજ અમેરીકા મહા દ્વિપ, આફ્રિકા મહા દ્વિપ, એશિયા મહા દ્વિપના સયુંકત દેશોમાં 9 ઓગષ્ટ વિશ્વ આદિવાસી દિવસ ખૂબ જોર- શોરથી તેમજ પુરા ધામ ધૂમથી ઉજવવામાં આવે છે.આદિવાસીઓને તેમના હકો મળે તેમજ ભારતમાં ખાસ બંધારણ જોગવાઈ મુજબ શિડયુલ એરિયાઓમાં અનુસૂચિ-5 અને 6 લાગુ કરવામાં આવે, તો તેમના હક અને અધિકાર તેમને મળે જળ, જમીન, જંગલ, સંપત્તિ તેઓની પોતાની છે જેની જોગવાઈ આ અનુસૂચિમાં કરવામાં આવી છે.જેની જાણકારી મળે તેના ભાગ રૂપે 9મી ઓગષ્ટ વિશ્વ આદિવાસી દિવસ તરીકે ઉજવવામાં આવે છે. વિશ્વમાં 195 દેશો માંથી 90 દેશોમાં 5000 આદિવાસીઓના સમુદાય વસે છે.
